Primo, je n’ai jamais attaqué tes croyances… La croyance relève de la foi. Je les respecte et c’est ton droit de croire aux esprits. Comme c’est mon droit de ne pas y croire. En sociologie, pour comprendre des peuples différents, on applique « un principe d’équité » qui se résume à : vous avez vos raisons de croire en cela comme j’ai mes raisons de croire différemment. Le hic est que nous ne parlons pas de foi, mais d’expérimentation… Donc arrête d’aboyer comme les chiens de Pavlov la réponse conditionnée classique : « vous êtes borné, subjectif, bablabla… ».J’avoue; je trouve ça drôle mais c’était pas mon « attaque »
Toutefois je critique ta méthode. La méthode relève de la Science et non de la foi : elle est objective et peut donc être analyser. Sinon, c’est n’est pas une méthode mais un rituel… Tu m’as dit être cartésien, donc que tu appliques le doute systématique (ou épistémologique).. J’en ai donc conclut qu’en esprit ouvert et avec un « regard neuf », tu reprenais à zéro un dossier aussi controversé (disons pour les adeptes du surnaturel…). Il me semblait donc logique que tu reprennes tes expériences à zéro ; avec par exemple un cagoule. J’étais en droit d’attendre d’un cartésien rigoureux qu’au lieu d’émettre une hypothèse (les yeux comme canal) improbable à mes yeux (que tu pouvais toutefois valider ou invalider avec l’expérience de l’individu lambda), tu allais refaire tes expériences avec plus d’objectivité. Apres tout, qui te dit qu’avec une cagoule et une expérimentation rigoureuse, tu obtiendrais les mêmes résultats négatifs qu’Henri Broch et son équipe ? As-tu si peur de la méthode expérimentale ? Et toi, pourquoi n’essayes tu pas ?
Secondo, une théorie scientifique est faite pour être remise en question. Jouer l’effarouché parce que l’on met un doute la validité de ton protocole (Pour ta carte CB, as-tu participé au oui-ja ? Qui étais les participants ? S’il y’avait un membre de ta famille genre ta sœur, il y’a risque de biais car cette personne pourrait connaître ton numero, etc.) est indigne d’un « cartésien » (pour un philosophe , on raisonne avec sa pensée et on laisse de coté les indignations.)
Tertio, puisque tu me prends à parti, voila mes raisons qui me poussent à nier l’hypothèse des esprits (et à croire à une hypothèse psychologique genre collectif inconscient ou trucage) :
-l Histoire d’abord… Depuis Claude Richet et Flammarion qui faisait déjà tourner les tables au 18 eme siècle en toute bonne foi pour prouver le phénomène (hé oui, comme la Science n’est pas croyance, de nombreux scientifiques qui y croyaient ont tenté le jeu) ; il n’y a eu aucun scientifique à ce jour qui ait montré quoi que ce soit. Flammarion lui-même, à l’automne de sa vie considérait les esprits comme une hypothèse encore non verifiée…
-L’épistémologie : discipline philosophique qui cherche à expliquer comment savons-nous qu’une chose est vraie. Depuis Occam (que tu considère un peu trop à légère), on a de nombreuses pistes pour prouver qu’une « vérité scientifique » est valide. La non- reproductibilité du phénomène en est une. Force est de constater que nul n’a reproduit les phénomènes paranormaux avec un minimum de rigueur à ce jour… Plutôt que de mettre en doute ces recherches, je préfère mettre en doute les tiennes (rasoir d’Occam) : faut pas m’en vouloir, hein ?
-La psychologie : C’est en étudiant l’écriture automatique chez les Spirites que Freud élabora le concept d’Inconscient. Depuis, avec la psychologie des groupes, l’élaboration des phénomènes dit « surnaturels » est mieux compris. Pas besoin de l’hypothèse spirite, l’hypothèse psychologique suffit.
-Personnellement, je réalisais vers 15 ans ce genre d’expériences. J’obtenais des résultats « troublants ». Je lisais les livres des damnés de la science. Je me méfiais, comme toi, du discours officiel…Jusqu’au jour ou j’ai ouvert un livre d’épistémologie (c’était la « souris truquée » aux éditions du Seuil.) Conscient des mes lacunes et des biais qu’il pouvait avoir, je décidais de mettre en place une méthode plus rigoureuse (a mes yeux) …Et évidemment, ni Emilie, ni Nadouchka (mes participantes), ni les autres ne voulurent la mettre en place.. Parce que force est de constater que tout ce beau monde voulait des frissons qui leur parcourent l’échine, du merveilleux , de l’enchantement et qu’une méthode rigoureuse ; ben, ça emmerde tout le monde (en plus, pour draguer Emilie, c’est pas top). Ca casse l’ambiance…
PS :
-l’input, l’output marche surtout quand tu ne maîtrises pas tout le système ! C’est aussi un principe de base de la systémique. Or en systémique, on considère l’objet que l’on veut étudier comme une « boite noire », un truc dont on ne sais rien de ce qui se passe à l’intérieur. Donc je regarde ce qui entre et ce qui sort…
- « L'émission d'hypothèse est le fondement de tout scientifique ». Non ! Je peux émettre l’hypothèse de l’existence de la 5eme dimension… Mais, si je n’ai pas de « faits », d’ouput, je ne peux rien faire. Comme disait Wiggentstein : « ce dont on ne peux le dire, on dois le taire » Ou alors, c’est de la poésie, de l’imaginaire mais pas de la science… En Science, on part de « faits » avant d’émettre une hypothèse. Le fait « des lettres cohérentes sont émises » demande déjà à vérifier si tu pars avec des « yeux neufs » avant de prouver l’existence des esprits…
- « Etre trop cartésien est aussi subjectif que d'être trop croyant » Ben, je comprends pas, être cartésien, c’est appliquer le doute systématique…En quoi conduit-il à une croyance ?
- Quand je dis les yeux... je dis ma conscience ». Faut savoir…un minimum de précision s’impose quand on élabore une hypothèse…
« Au mieux j'aurai mon intime conviction objective. » Ta foi, je la respecte…
-« en tant que scientifique tu réfutes tout en bloc » Ben non, je nie pas le phénomène mais son interprétation ( c’est un phénomène psychologique classique)
-« refaire une expérience et en émettre d'autres hypothèses est-ce contredire les résultats précédents ? » Malheureusement, la nature ne peut se contredire…
-« hypothèse se doit d'être vérifiée et non réfutée » Hou la ! T’as des lacunes en philo… t’as entendu parlé de Karl Popper et de la théorie de la falsabilité ? C’est justement le contraire…
- « Si tu ôtes ne serait-ce qu'une partie des explications aussi surnaturelles » Relis les expérimentations proposés…elle propose aussi cette hypothèse. Et toi, es tu capable d’accepter sa non-existence ???

"Ne prenez pas la vie trop au sérieux. De toute façon,vous n'en ressortirez pas vivant!"