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		<title><![CDATA[Langue signes : commentaires...]]></title>

		<link>http://www.web-libre.org/dossiers/langue-signes,6236.html</link>

		<description><![CDATA[Les 30 derniers commentaires sur l'article "La langue des signes : qu'est-ce que la LSF ?" par les Internautes sur Web-Libre.org]]></description>
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				<title><![CDATA[La langue des signes : qu'est-ce que la LSF ?]]></title>
				<link>http://www.web-libre.org/dossiers/langue-signes,6236.html#comm_1538</link>
				<pubDate>Thu, 26 Feb 2009 12:29:58 am</pubDate>
				<description><![CDATA[Je n'ai pas trouvé de possibilité de contacter la personne ayant écrit cet article. Je la remercie pour son dévouement à informer la population sur certains thèmes de la société et de la vie quotidienne. Mais s'il-vous-plaît, faîtes le correctement, à bon escient et diffusez de bonnes informations, non de l'intox.

La LSF (LANGUE des signes) n'est pas le langage de mimiques des sourds-muets mais bien la langue des sourds, autrefois appelée langage des sourds ou gestuel, à l'époque où les esprits étaient un peu plus fermés encore, à l'époque où les linguistes ne s'étaient pas encore penchés sur cette langue. Les sourds ne l'ont pas créée ! Les langages gestuels sont les premières formes de communication qui sont apparues dans l'histoire de l'Humanité. La LSF est donc aujourd'hui la langue naturelle des Sourds et même maternelle dès lors qu'un couple sourd a un enfant (notez le S majuscule) et elle apparaît naturellement tout comme la LSI apparaît naturellement aux enfants italiens de parents sourds ou comme la BSL l'est aux anglais ou encore la LSE aux espagnols. Puisque elle est "F" ou "I" ou ..., les langues des signes sont bien nationales. Il existe une LSInternationale, qui, comme l'Esperanto, peut éventuellement être targuée de langue créée...
La LSF a été "partiellement" reconnue par la loi Fabius de 1991 (article 33) comme pouvant être utilisée dans l'éducation des enfants sourds dans le cadre d'une éducation bilingue. Enfin elle a été reconnue langue à part entière sur le territoire national par la loi 2005-102 du 11 février 2005 pour l'égalité des droits et des chances, la participation et la citoyenneté des personnes handicapées (article 75) qui abroge donc l'article 33 de la loi Fabius. La langue des signes est bien une langue visio-gestuelle et non audio-orale et par définition ne peut s'écrire. Dans le cadre de la loi Fabius, c'est du français écrit dont il est question, nullement de "l'option écrite de la LSF". Et c'est donc bien une loi qui a régi la LSF en 2005 et non pas un décret, les décrets ultérieurs ont seulement permis de mettre la loi en application. Les entendants sont entendants, non oralistes. Sont qualifiés "d'oralistes" les sourds devant s'exprimer à l'oral, parler pour se faire comprendre. Ils doivent donc "oraliser" dans la vie de tous les jours avec les entendants, et la scolarité est encore maintenant à forte dominante "oraliste". La LSF évolue en effet comme toutes les langues, de nouveaux signes apparaissent donc de ci de là qui permettent l'enrichissement du vocabulaire de la langue tandis que la grammaire est et restera ce qu'elle est, comme elle a toujours été : il n'y a donc pas à faire allusion à une "nouvelle" grammaire. Mais cet enrichissement est très long et s'uniformise difficilement dans la mesure où la seule forme de diffusion pour le moment est la vidéo. Voilà peut-être la seule forme écrite de la LSF à ce jour et considérée comme telle dans "son" CECRL (Cadre Européen Commun de Référence en Langues). Enfin, notez que l'Institut Saint-Jacques de Paris se trouve encore sur le site de l'école originelle créée par l'Abbé de l'Epée (bien qu'il ait dispensé ses premiers enseignements chez lui) et c'est le seul vestige du bienfaiteur des sourds. Vous me concéderez sans doute que le nom de Saint-Jacques n'a rien à voir avec celui de l'abbé Charles-Michel de l'Epée.

Je me permets d'apporter ces quelques précisions sur les points qui à mon sens me semblent les plus erronés. Mes réponses sont parfois très schématisées, certains puristes les considèreraient peut-être imprécises ou incomplètes, mais elles permettent d'informer, de sensibiliser, à juste titre. Il ne s'agit que de respecter les populations concernées et l'Histoire qui est au demeurant la leur. -- Victor --]]></description>
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